Свет берётся из затменья, суть рождается в сомненьи, нужные слова — из тишины

Самария глазами Ваджи - Дир Кадис

Sun, 19 Jul 2009 19:48:20 GMT

Дир Кадис это построенное англичанами укрепление. Строение находится всего в 3 минутах езды от Модиин Эйлит. Во времена мандата в крепости сидела британская полиция, затем её занял Цахаль. После Осло, крепость была заброшенна и до сих пор пустует.

План экскурсии:
1) Дир Кадис
2) Если будут желающие, то ещё раз посетим Рас-Каркар (http://vizaviz.livejournal.com/61553.html)
3) Посещение экологической фермы Ваджи в Бельине + дегустационный ужин

Экскурсия состоится в ближайшую субботу 25/07/2009. Стрелка назначена на 15:00 на Цомет Шилат. Мероприятие, как правило, заканчивается в 20:00-20:30 вечера.

Экскурсия проводится по принципу квартирника - по окончании желающие смогут положить в шляпу столько, сколько считают нужным + посодействовать организаторам, купив продукцию с фермы (оливки, масло, сыры, овощи).

Все желающие присоединиться, пожалуйста, оставтьте коммент в это посте

Шхем, новые реалии старого города

Tue, 30 Jun 2009 08:47:23 GMT

Ещё пару месяцев назад такая поездка была бы практически не возможна. Последние 9 лет Шхем был в непрекращающейся блокаде. Все въезды и выезды были перекрыты или строго контролировались армией. Ни одна машина без специального разрешения не могла свободно въезжать или выезжать за пределы городской черты. Для местного жителя дорога в Рамаллу могла занять порядка 4 часов (47км). Из них большая часть времени уходила на проход КПП и пересадки. Некоторые направления были перекрыты полностью. В такие города, как Дженин можно было пробраться только пешком, по горным тропам. Город дорого заплатил за свою воинственность и непокорность. 130000 человек все эти годы расплачивались за горстку экстремистов. На сегодняшний день, создаётся впечатление, что большинство жителей Шхема устало от конфликта и понимает, что война никуда не приведёт. Поблажки последних месяцев начинают вселять в них некий оптимизм.

На КПП в Хаваре теперь непривычно пустынно. На въезде, проверяют только машины с жёлтыми номерами. Заезжать израильтянину в Шхем пока крайне опасно. Слишком много ненависти накопилось за эти годы. По сравнению с Рамаллой город производит удручающее впечатление. Обычно в восточных городах бурлит жизнь, в Шхеме кажется, что она всего лишь теплится. Безработица в городе достигает 80% (16% в 97 году). Большинство мест развлечения было закрыто за эти годы. Сильно укрепился институт религии, каждый житель мужского пола считает своим долгом посетить мечеть хотя бы раз в неделю - в пятницу. Мои шхемские знакомые - очень респектабельные и преуспевающие по сегодняшним меркам люди. Абед владеет бизнесом по импорту и починке сотовых телефонов, Расем импортирует электронику в ПА и Иорданию. В Шхеме они чувствуют себя как рыбы в воде, но и они не решаются пригласить нас в Старый Город. Для этого нужно особое разрешение от полиции. Как правило они выделяют вооруженного сопровождающего. Рассмотрение такой просьбы может занять пару недель. Абед подал прошение за пару дней до нашего приезда. Ответа мы не дождались, поэтому путешествовали в основном вокруг Шхема. Первая наша остановка была в церкви Колодца Якова, напротив лагеря беженцев Балата. Колодец был куплен нашим праотцем, Яковом после его возвращения из Месопотамии (Ветхий завет - Бытие). Новый завет упоминает колодец, как место встречи Иисуса с Самаритянкой. Здесь он впервые заявил о себе как о мессии. Сегодняшний храм был заложен на деньги русской православной церкви, но так и не был достроен - помешала революция. Сегодняшняя церковь принадлежит греческим ортодоксам. Под церковью находится действующий 35 метровый колодец. Воду из него может отведать любой желающий, но фотографировать мне запретили. Также в церкви лежат мощи настоятеля церкви, якобы растерзанного в семидесятые годы евреями (Достоверной информации по этой теме я не нашёл - может кто в курсе?) В городе проживает около 800 христиан. Шхемцы очень гордятся своей толерантностью к этой общине. После жалоб христиан, они распорядились приглушить вой моидзинов во всём городе.

После церкви, мы направились на гору Гризим (http://gazeta.rjews.net/Photo/grizim/index.html). Извилистая дорога приводит прямо в Кирьят Лузу, к Самаритянам. На въезде стоит КПП пропускающий из Шхема только машины местных жителей. Нашим арабским спутникам пришлось остаться за блок постом, а нас свободно впустили в деревню. На моё удивление, Кирьят Луза кишил туристам, в эту пятницу там устроили тусовку израильские байкеры и весь центр деревни был заставлен блестящими Харли-Дэвидсон. На горе тоже было людно, там тусовалась команда каких-то волейболистов из Европы. Ко всему прочему, с нас содрали деньги за вход. По началу араб хотел по 50 шах с носа, но мы сошлись на 25. Похоже и это, пошло ему в карман. Мы не стали задерживаться на горе и вернулись обратно в Шхем. Чтоб не привлекать к себе лишнего внимания, остановились пообедать в совершенно пустой харчевне при мясной лавке. Расем всё это время пытался общаться по-английски, но тут и там у него проскакивали ивритские словечки. В церкви нас сразу раскусили как израильтян, но в столовке оба языка были для хозяев сродни китайскому. По мнению Расема, если народу позволить свободно зарабатывать на хлеб, в течение года арабы забудут о своей ненависти. Такой мы народ - умеем быстро забывать обиды. Тут все понимают, что мы полностью зависим от евреев. Больше всего, по словам Расема, жителей Шхема задело то, что стотысячный город был наказан из за горстки идиотов. Оба наших народа наломали дров, пришло время собирать камни. Будем надеяться, что так думает не только он и ещё пару просветлённых. Пока мы обедали, оба наших приятеля успели смотаться в мечеть, оставив нас созерцать город в гордом одиночестве. Была пятница, и присутствие в мечети было для них частью обязательного этикета. Слава богу, они быстро вернулись, и мы продолжили наше путешествие

Следующей в нашей программе была Себастия. Про достопримечательности это сайта, я уже успел немного поведать в прошлом посте (http://vizaviz.livejournal.com/62394.html). Добавлю только пару слов про деревню. В Себастии очень сильна коммунистическая партия. Все стены деревни изрисованы краснозвёздными граффити. Попадаются и оригинальные исполнения - например, звёзды в виде палестинского флага. Не смог удержаться, чтоб не запечатлеть местное творчество. В окрестностях Шхема граффити множество - все в основном на политические темы. Сибастия производит очень хорошее впечатление - в центре идут реставрационные работы. Строят гостиницу и кафе для ожидаемых туристов. Возле церкви оборудовали небольшой, уютный хостель - номер на двоих + питание стоит 50$ в сутки.
Изрядно вымотанные палящим солнцем, мы отправились отмокать в Айн Бидан - главный парк отдыха в этих краях. Для жителей Шхема, это единственное место, где они могут отдохнуть от своих проблем. Бидан, это воистину райский уголок. Бесчисленные, зелёные террасы с бассейнами и струящимися водопадиками. Раньше сюда приезжало много израильтян, но уже много лет дорога со стороны Беки перекрыта. Немного ниже Аин Бидан, построены 4 плавательных бассейна. Слышал, что есть и олимпийского размера, возможно немного преувеличивают.

Собственно, это и всё, что я могу рассказать о этой поездке. Обратный проход через КПП прошёл очень забавно. Девочек на блок-посте немного удивили наши израильские паспорта. Что вы тут делали, в пятницу вам сюда запрещено. Но мы же выходим? На этот случай у них инструкций не оказалось. Про, то почему можно заходить только в субботу, я так и не понял - насколько я понимаю, официально израильтян пускают пару раз в год на могилу Иосифа. Может, в субботу как раз был такой день.

Карта нашего путешествия: http://maps.google.com/maps/ms

Мощи настоятеля церкви, якобы растерзанного евреями

Гора Гризим

Вилла палестинского миллиардера Мулиба Ал-Масри. Так она выглядит изнутри: http://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3282191,00.html

Колоны Себастии

Звёзды на стенах деревни Себастия. В центре кто-то нацарапал Маген Давид

Графити посвяшёння сорокалетию со дня создания Хазит ХаАмамит

Церковь - мечеть, где по приданию покоится голова Иоана Крестителя

Царские могилы римского периода

Аин Бидан - излюбленное место отдыха жителей Шхема

Себастия

Sun, 28 Jun 2009 23:34:00 GMT

Город, который на протяжение 165 лет был столицей царства Израильского. Здесь танцевала Саломея и по приданию покоиться голова Иоана Крестителя. Здесь собаки лизали кровь с колесницы царя Ахава. Ещё 10 лет назад, это была одна из главных достопримечательностей Израиля. Теперь о ней многие позабыли. Я к своему стыду даже не подозревал о таком колоссальном сайте. После открытия блокпостов Себастия стала более доступна, но стоит позаботиться о надлежащем сопровождение.

Спасибо всем кто правильно идентифицировал место:
http://community.livejournal.com/tourism_il/2303395.html

Дополнительная инфа здесь:
http://album.turizm.ru/5719/mess_1/
http://piratyy.h14.ru/a/nablus/schomron.html

Фотки с привязкой к местности:
http://www.panoramio.com/user/1769324/tags/Sebastia

Колонны акрополиса

Dome tombs - могилы царей римского периода

Амфитеатр

Отомантская мечеть, построенная на базе византийской церкви

По всей видемости, фрагмент статуи Мадонны с младенцем

Где это снято?

Sun, 28 Jun 2009 09:44:14 GMT

Был на выходные в потрясающем месте. Рассказ будет позже. А пока предлогаю знатокам Израиля угадать где это снято?

В Баттир за водою

Tue, 23 Jun 2009 12:38:35 GMT

Знойным израильским летом каждая самая неприглядная лужа становится местом паломничества местных туристов. Не удержались и мы, и решили сделать небольшой маршрут по руслу Нахаль Битар. На мой взгляд, в этой местности сосредоточены одни из самых интересных источников в Иерусалимских горах. Удобней всего попасть к родникам из деревни Баттир, но оставлять там без присмотра машину крайне не рекомендуется (даже если вы местный житель). Лучше всего паковаться возле Аин Коби или по другую сторону Эмек Рафаим. Нам повезло, и у меня имелся хороший знакомый в этих краях. Оставив у него машину, мы спустились в русло. Наш короткий маршрут начался у Аин-Джамла, что переводиться с арабского как место собраний. Воды этого ключа собираются в глубокий бассейн. Когда я был здесь в последний раз пару месяцев назад, бассейн был заполнен мусором и камнями. К моему удивлению местный сельсовет подсуетился и основательно его вычистил. Воды ключа с трудом хватает на орошение соседних плантаций и сейчас резервуар пустует.

Если идти вверх по руслу от Аин Джамла, то вскоре приходишь к ещё одному крохотному роднику. Вода сочится из узкой пещеры и собирается в большую яму. Таких ключей в Нахаль Битар множество. Местные жители бережно собирают воду для орошения своих плантаций. Вдоль всего русла тянется действующий акведук. В начале года крестьяне делят воду меж собой - каждый знает свой день для полива. Один из самых красивых и полноводных источников в Нахаль Битар, это Аин Хавая. Переводиться как родник любви. Здесь издавна любили уединяться влюблённые парочки. Родник берёт своё начало в небольшой пещере. Если протиснуться через её узкий вход, попадаешь в зал с небольшим водопадиком. Воды источника собираются в бассейн. Местные жители рекомендуют приходить сюда с утра, до того как крестьяне успевают спустить воду для полива своих плантаций.

Последним на нашем пути был Аин Баттир. Источник находится в самом центре деревни. Это излюбленное место тусовки сельчан. Раньше место использовалось как турецкая баня - хамам. Банное помещение хорошо сохранилось. Струя воды бьёт из стены на уровне головы и затем отводится наружу. В деревне Баттир постоянная нехватка питьевой воды. Вода в трубах бывает на пару часов, да и то раз в неделю. Те, кто не успел запастись приходят к источнику с бутылками и канистрами. Воды родника орошают окрестные огороды. Сельчане делят полив по часам. Наш проводник - Камаль как раз дожидался своего часа. С 18:30 по 19:00 была его очередь. Попрощавшись с нами, он побежал открывать заслонки на своём огороде.

Аин Хавая - Вход в пещеру

Аин Хавая - Внутри пещеры

Турецкая баня в Аин Баттир

Площадь возле источника Аин Баттир

Старые дома Баттира

Акведук орошающий огороды Баттира

Наш маршрут на Google Maps
http://maps.google.com
* Осваиваю ATP Photo Finder. С его помощью, отмечены только координаты нашего обратного пути от Аин Хавая до Аин Батир. Обратно мы шли по западному склону русла. Раньше там был ещё один источник - Аин Басин. На данный момент воды в нём нет.

Рас Каркар - малоизвестная крепость Самарии

Tue, 16 Jun 2009 22:12:07 GMT

Я столько лет путешествую по этой стране, казалось бы, уже не должно остаться мест способных меня удивить. Но они неожиданно возникают прямо из-под ног. Рас Каркар это мало кому известная крепость в десяти минутах езды от Модиина. Узнал я о ней совсем недавно. Скудные сведения в сети не производят надлежащего впечатления. Фотографии тоже практически отсутствуют. Когда один из моих приятелей предложил организовать экскурсию в Рас Каркар, то я предвкушал очередную антропологическую поездку по колоритной деревушке с грудой развалин. На сайте mapa.co.il так и написано - одна из самых колоритных деревень в Самарии - мечта художника. Классическая деревня-крепость на вершине господствующего над округой холма.

Крепости немногим более 200 лет. Построена она была влиятельным шейхом Исмаилом Ибн Самхаром. Под влиянием его клана находился район северней горы Беит Аль и часть Иерусалимского нагорья. Клан Самхан участвовал в территориальных междоусобицах, так называемой войне между Кисим и Яман. В начале прошлого века в укреплении постоянно проживало порядка 200 человек. Шейх Самхар был убит кланом из Абу Гош. После его смерти правление перешло его племяннику Хусейну. И до сих пор большинство жителей деревни - потомки этого клана. Ещё десять лет назад в крепости проживали люди. Теперь она перешла в ведение Палестинской Автономии, и её постепенно восстанавливают. Рас Каркар одно из 30 строений в ПА которые реставрируются специалистами из университета Бирзет при содействии немецких благотворительных фондов. На первом этапе были реставрированы фасады здания. Сейчас начинается второй этап - реставрация части внутренних помещений крепости. Процесс реставрации очень интересен. В ПА практически не сохранилось специалистов, владеющих технологиями подобного строительства. Это одна из причин, почему палестинцы покидают старые дома - нет мастеров, способных поддерживать их в пригодном для проживания состоянии. Реставраторам пришлось полностью расчистить цементные полы, настланные за последние десятилетия. Оказалось, что недышащий пол способствует разрушению строения.
На сегодняшний день Рас Каркар является важным культурным центром ПА. Здесь часто проводятся концерты и всякого рода торжества.

Облазить все помещения заняло у нас около часа. Крепость великолепно сохранилась (по израильским меркам). Возможно, после реставрация она только утратит свой колорит. С крыши крепости открывается великолепный вид на округу.

Я надеюсь, в скором времени Ваджи организует дополнительную экскурсию в эти края. Желающие могут оставить свои координаты здесь: http://vizaviz.livejournal.com/61222.html

Старые двери в одной из комнат

Вид с крыши на центральное, крепостное здание

Вид с крыши

Полуразрушенные подвальные помещения

Самария глазами Ваджи

Tue, 09 Jun 2009 20:06:47 GMT

Мой давний приятель Ваджи предложил организовать экскурсию в Рас Каркар - крепость недалеко от Модиина. Если верить энциклопедии на mapa.co.il, Рас Каркар одно из самых красивых и аутентичных мест в Самарии. Он может договориться с местными жителями чтоб нас туда пустили, рассказать немного о месте и показать источник, который находиться в 10 минутах ходьбы от крепости.

http://en.wikipedia.org/wiki/Ras_Karkar
http://www.palestineremembered.com/GeoPoints/Ras_Karkar_1517/Picture_11143.html

Предположительная дата - в эту субботу, после обеда. Экскурсия бесплатная. Желающие могут посодействовать органической ферме Ваджи, купив у него сыры, оливки или овощи.

	Имя	Наличие машины	Выезд из
1	vizaviz	имеется	Рамат-Ган
2	zalt
3	hachik	имеется	Иерусалим
4	pavlyku
5	mainherz
6	yx
7	_wishenka_
8	julia_severa	имеется	Модиин
9	yozhik_ + 2	имеется	Модиин
10	kalipso_j ?
11	Дафна & Гур ?	имеется	Тель-Авив
12	lelia_br
13	alexcohn + 1	имеется	Рош-Аин
14	yeziz	имеется	Модиин
15	Рам & Гила	имеется	Герцлия
16	shanghainese

Дары Красного моря

Thu, 04 Jun 2009 08:54:16 GMT

Наконец-то в Израиле начался пляжный сезон. На Тель-авивских пляжах в этом году миллион сталкеров - дерутся из за каждой пробки. За то в Эйлате раздолье, вернулись с мешком металлолома.

Walk About Love - Прощальные выходные в Кадите

Wed, 03 Jun 2009 21:03:24 GMT

Бильин, сельские будни

Thu, 21 May 2009 07:59:49 GMT

Название этой деревеньки давно превратилось в нарицательное и мало у кого ассоциируется с чем-то кроме нескончаемого конфликта. Так получилось, что я уже давно знаком с одним из жителей этого беспокойного края и меня не раз приглашали приехать погостить к ним на Колыму. Неделю назад, я наконец-то выкроил время и провёл там чудесные выходные. Мой Бильинский приятель очень интересный персонаж с богатым пошлым, тёмным будущим и весёленьким настоящим. Зовут его как ни странно, ни Ахмед, ни Мухаммед, а загадочным именем Ваджи. Ваджи бывший подрядчик построивший тучу домов по всему Израилю, один из его домов, как оказалось, находится на соседней с нами улице. Человек он очень интеллигентный, великолепно разбирающийся в травах и народной медицине. Это именно он содействовал нам на семинаре по травам. С началом последней интифады ему пришлось переквалифицироваться и заняться фермерством. У себя на участке он создал маленькую экологическую ферму, посредством которой теперь и существует.

Название Бильин переводиться с арабского как "Без Источника". Источника в деревне никогда не было и жителям всегда приходилось накапливать воду в резервуарах или ходить за ней за тридевять земель. С приходом израильтян ситуация не сильно изменилась. Только пару лет назад в деревню провели водопровод, да и тот не в каждый дом. Теперь воду включают на пару часов в сутки. Отсутствие воды сильно отразилось на сельском хозяйстве этого района. Все выращиваемые Ваджи овощи растут без искусственного полива. Здесь это принято называть “бааль”. Растения высаживают весной, пока идут дожди на специальную гигроскопическую почву. Когда начинается лето, почва впитывает россу и хорошо держит и аккумулирует влагу. Секрет почвы очень интересен и напоминает сэндвич. Сверху мел, посередине песок, а снизу плодородная земля. Помидоры и кабачки, растущие на этой земле, специально подобраны из древних сортов выращиваемых здесь столетиями. Все удобрения и пестициды, которые использует Ваджи, тоже органические. Удобряет он компостом со своей козьей фермы, с вредителями буриться с помощью кур, которых специально выпускает на грядки. По приезду в деревню мы обнаружили Ваджи за прополкой. Не долго думая, мы вызвались помочь ему в этом нелёгком деле. Последний раз я полол грядки 19 лет назад. Ольга, та вообще сроду этим не занималась. Оказалось очень приятной трудотерапией. Для городского жителя как бальзам на душу - можно предлагать за деньги в лечебных целях. Кроме огородов у Ваджи стадо коз, куры, голуби и небольшой фруктовый сад. Что примечательно, большинство фруктовых деревьев привиты к засухоустойчивому миндалю и дикой сливе. Жена Ваджи тоже не сидит без дела, а, как и положено идеальной женщине в патриархальном обществе - ткёт платья и всякие мелкие сувениры.

Поработав на поле, мы отправились гулять по деревне. Исторический центр Бильина последние 100 лет почти не перестраивался. Большинство старых домов были заброшены из-за дороговизны их содержания или превращены в сараи. Самым старым строениям порядка 150 лет. По ним можно легко представить образ жизни этих мест в начале века. В одном из домов хорошо сохранилась надстройка. Со слов Ваджи, раньше это была родительская комната. В крохотной комнате, в стене два углубления - одно для кувшина с водой, а другое для светильника. Такова была незатейливая утварь. Среди домов ещё существует дом деда и прадеда Ваджи. В детстве он с мальчишками бегал по тем же крышам, по которым мы лазили на эти выходные. Старая мечеть тоже обветшала и долго пустовала. Теперь её используют под детский сад.

Наверное, будет правильно рассказать пару строк о Ваджи. Как я уже писал, Ваджи долгие годы работал подрядчиком. В первые дни последней интифады был тяжело ранен его 18 летний сын. Он должен был сдавать на права и поехал в Рамаллу на последний урок вождения. Его угораздило (а может, и по собственному желанию) затесаться в толпу демонстрантов. По-видимому, в толпе были вооружённые боевики (это моё предположение, иного повода стрелять по толпе с расстояния 600 метров я вижу). Рами, так зовут сына Ваджи, схлопотал пулю от израильского снайпера. О гибели сына, Ваджи узнал по палестинскому радио. Как позже оказалось, на парне просто поставили крест и записали в погибшие. Врачи в Рамалле давали ему не более суток. Рами повезло, и его переправили на лечение в Иорданию. Там он пролежал в коме месяц. Пуля перебила ему третий позвонок, и всем было ясно, что если он выживет, то останется полностью парализован. Молодой организм выстоял, и Рами выжил. Теперь он навсегда привязан к креслу. После его ранения, Шабак закрыл Ваджи выезд за приделы Зелёной черты. Это довольно распространённая практика, такой человек сразу попадает под категорию неблагонадёжных людей - вдруг мстить надумает. Тогда он и переквалифицировался в фермера, но беды на этом не закончились. Для начала, большая часть его земель (60 дюнам из 90) была аннексирована под постройку Модиин Элит. Затем, возле деревни возвели стену безопасности, и огромная часть земель его братьев осталась по то сторону баррикад. Собственно с тех пор и начались демонстрации в Бильине. После долгих судебных тяжб, фермерам позволили обрабатывать их земли. Чтобы попасть на свои поля, надо было разрешение армии и приходилось преодолевать 100 метров полосу отчуждения, которая шла между колючей проволокой и электронным забором. Недавно, на этом участке перевернулся трактор с братом Ваджи. Старая машина не смогла вписаться в резкий поворот и опрокинулась. Брату тоже "повезло" и его спасали израильские медики - до Рамаллы он бы просто не дотянул. Теперь в семье ещё один инвалид.

За прополкой грядок

Родительская комната

На заднем дворе, возле дома Ваджи

Эхо войны

Ключ символизирует у жителей Бильина их право свободного доступа к землям

Восточные сладости

Sun, 17 May 2009 21:51:34 GMT

Я никогда не был поклонником восточных сладостей, ну разве что кнафе. Если спросить любого израильтянина, то у него наверняка будут свои заветные места. Обсуждение их достоинств может занять целый вечер. Я обычно равняюсь на Абу-Гош и Мадждель-Шамс. Так вот, начатая мной традиция устраивать дни рождения в арабских деревнях, похоже, набирает оборот. Недавно, на очередном ДР, мне посчастливилось поучаствовать в процессе приготовления этого оранжевого лакомства в домашних условиях. Хозяин дома, Ахмед, оказался спецом в этом деле. Как я позже узнал, он уже много лет работает в одной из самых популярных в Рамалле кондитерских - Джафар. Рецепт Ахмеда кардинально отличался от привычных для меня запеканок из вермишели. Вместо принятой лапши из кадеифа, он использовал муку крупного помола. Загадочный оранжевый цвет, оказался простым пищевым красителем. В процессе готовки помогало всё семейство, вернее мужская его часть. Пока Ахмед аккуратными слоями сыпал муку и сыр, братья крутили зажигалкой возле баллона и сокрушались: газ течёт, ох течёт. Видимо, экстрим - это неотъемлемая часть восточного колорита. В финале всего процесса кнафе переворачивают сыром вниз и поливают сиропом. Без преувеличения, лакомство оказалось отменное. Наверное, лучшее кнафе из тех, что мне приходилось пробовать.

После этого гастрономического праздника толпа гостей разъехалась, а мы решили зависнуть ещё на день и погулять по соседней с Саувией деревне Янун. Деревня очень маленькая и найти её можно не на каждой карте. Янун разделён на две части - Верхней и Нижней. Нижний Янун состоит из пары небольших домов и огромного нетипичного для этих мест особняка. Особенно бросаются в глаза красные черепичные крыши. Покопавшись в сети, я нашёл что дом был построен в 18-19 веках выходцами из Боснии (насколько я понял, не евреями). В конце 19 века они ушли из этих мест в Иорданию. Теперь в доме живёт большая арабская семья. Верхний Янун вплотную прилегает к поселению Итамар. Соседство, отнюдь не является мирным (http://www.taayush.org/new/yanun.html). В разгар последней интифады жители деревни были вынуждены покинуть свои дома и перебраться в соседнюю Акрабу. Только усилиями международных организаций удалось немного уладить конфликт и позволить жителям вернуться обратно. Последние годы в деревне постоянно дежурят миротворцы. 3 недели назад на вахте была милая англичанка. Любая машина с жёлтыми номерами, сразу вызывает подозрение - снова поселенцы. Заняло время, объяснить, что мы всего лишь туристы и зла никому не желаем. Народ быстро расслабился и с удовольствием сделал нам экскурс по деревне.

* Первый раз за время существования моего блога, меня забанили на tourism_il. Пост показался им слишком политическим.

Последние приготовления - сахарный сироп

Одинокая старушка из Сауии, селяне очень уважают бабулю за не унывающий характер и всячески стараются ей помогать

Старый дом восстановленный жителем Сауии для сына - сын предпочёл перебраться в Рамаллу

Поместье выходцев из Боснии - Аин Янун

Walk about love

Mon, 11 May 2009 21:16:25 GMT

"Walk about" это австралийское понятие означающие "Путь к размышлению". У аборигенов принято идти для того чтоб осмыслить что-либо. В Израиле это понятие обрело новое значение. Вся эта история началась 3 года назад во время Второй Ливанской войны. Израильские бэкпакеры, застигнутые в Австралии известием о новой войне, стали перед выбором: вернуться и поддержать страну в эти тяжёлые дни или продолжить свой поход. Одним из молодых людей решивших вернуться, был Рэа. Возвращаясь ради того чтоб идти на войну, он зарёкся, что когда-нибудь он вернётся, чтоб идти с миром. Три года Рэа вынашивал эту идею, и за это время обрёл сотни сподвижников. Цель была собрать бэкпакеров со всего мира и пройти через весь Израиль показав, что люди могут идти не только ради войны, но и ради мира, любви и толерантности. Участники этого проекта идут уже третий месяц по Швиль Израэль - 940 километровый маршрут из Эйлата до Кирьят-Шмоны. Большую часть своего пути табор старается проложить по Палестинским территориям, друзским и бедуинским деревням, часто отклоняясь от размеченного маршрута. Приход в каждый населенный пункт превращается в маленький праздник с музыкой и весельем. За месяцы похода к табору присоединилось много разношёрстного народа - местных походников, музыкантов, артистов, детей цветов и прочего люда. Многие приезжают на выходные и остаются в таборе на пару недель. Организаторы всегда рады новым участникам. По мере своего продвижения поход вовлекает в себя всё новых и новых людей. На данный момент табор находиться на пути из Хайфы в Назарет. Информацию о каждодневном местоположение табора можно найти здесь: http://www.walkaboutlove.org/travel_table.html

Один день из жизни Walk about love

Утро начинается с зарядки

Швиль Израэль

Грим перед парадом в друзской деревне Осафия

Такие вот узоры

Наш парень, Миша творит чудеса перевоплощения

Заходим в Осафию

В Осафии

На улицах Осафии

Братаемся с Друзами

Отдых - табор обычно идёт 6 дней и на 7 отдыхает

Медититация

Вечерний Food Circle

Мой фото-репортаж с Walk about love

Пасхальный рассвет

Wed, 06 May 2009 09:53:26 GMT

"В третий раз с начала истории: солнце вернется в Пейсах на позицию, которую занимало в день сотворения"

Такими заголовками пестрила в этом году израильская пресса перед еврейской Пасхой. Встретить рассвет всегда приятно, последние годы это случается у меня не часто, а тут ещё и повод имеется. В общем, растолкав себя и ещё пару приятелей в 5 утра, (большинство из них предпочли белую ночь раннему подъему) мы направились к стенам старого города. Толкаться с десятками тысяч религиозных евреев у Стены Плача меня не прельщало, поэтому я предложил ждать мессию прямо у замурованных Золотых ворот. Всё бы было хорошо, да попасть к воротам оказалось не просто. Весь город был наглухо отцеплен полицией. Тем временем небо начало светлеть, и у нас были все шансы встретить рассвет за рулём автомобиля. Кое-как припарковав машину у Новой Голгофы мы побежали вдоль стены к Львиным воротам. У ворот было на удивление пустынно. Под прицелами камер электронного наблюдения, мы забрались на стену возле Эль-Аксы и сели ожидать. Иерусалимские камеры похожи на циклопов, осмыслено пялятся на тебя со всех сторон, вертят своим стеклянным глазом, жаль говорить не умеют. Тем временем солнышко не спешило. Где-то высоко в небе, уже сверкал в утренних лучах солнца полицейский вертолёт, но от нас солнце было заслонено Масленичной горой. Только в 8 часу крыши и купола города засияли золотистыми оттенками.

На кладбище у Золотых ворот было пустынно - только мы да ещё пару детишек. Мессию мы так и не повстречали или вероятней всего просто не признали.

Протестировал Tэнбаровский бокс для Лейки D-lux 4

Sun, 03 May 2009 21:02:50 GMT

Соотношение размера камеры и качество снимка у дигитальных камер уже долгие годы идёт в прямой зависимости. Чем больше камера, тем больше шанс получить с её помощью качественное фото. Все попытки производителей минимализировать дигитальные фотики имеют пока жалкие результаты. Единственный прорыв был у Сигмы с её DP1, DP2 да и она имеет не самые лестные отзывы. Совсем недавно вопрос карманного фотика стал для меня ребром - yx надоели мой неподъемные объективы и она начала мечтать о более компактном решении. После долгих сравнений выбор пал на Лейку d-lux 4 - на сегодняшний день одна из самых продвинутых мыльниц на рынке. Существует 2 варианта этой камеры - в корпусе от Лейки и в корпусе от Панасоника (LX3). Камеры практически идентичные. Отличается только цена, прошивка и срок гарантии. Объективы на обеих камерах лейковские - 24-60мм f2-2.8. Главные преимущества этой мыльницы это широкий и очень светлый объектив + умение снимать в RAW. При таких параметрах мыльница должна хорошо подходить для подводной съемки. К сожалению, не Панасоник, не Лейка пока не выпустили своих родных боксов. Единственные варианты на рынке - это 10bar и UK-GERMANY Unterwasserfototechnik. В общем, после долгих поисков тэнбаровский бокс был куплен в Малайзии и подарен yx на ДР.

На прошедшие выходные это чудо техники наконец-то было опробовано нами в "полевых" условиях. Все снимки были сняты в RAW без использования вспышки. Большинство подводных кадров пришлось дорабатывать в RAW плагине в Фотошопе. Красный оттенок великолепно компенсируется на низких iso, практически не добавляя шумов. Камера довольно быстро фокусируется под водой, задержка от момента нажатия до снимка в большинстве случаев не более 1/4 секунды. Есть и минусы - при снятие в RAW, занимает несколько секунд пока камера готова сделать очередной кадр. Что касается бокса, то к нему надо привыкнуть. Тушка немного тяжелей воды и хорошо сидит в руке. Совладеть со всеми замысловатыми настройками камеры мне так и не удалось. Не могу сказать, чтоб бокс был супер удобным, но свою работу он делает. До возможностей DSLR камере ещё далеко, но чувствуется, что разрыв постепенно сокращается. Выставляю на обозрение первые результаты наших фото-экспериментов.

"Детские" походики 5 - 20% дождя

Thu, 02 Apr 2009 13:46:21 GMT

Живя в Израиле, рано или поздно забываешь, что такое плохая погода. Просто-напросто перестаёшь верить, что такое явление как дождь может подмочить твой планы. Когда в прогнозе погоды вдруг появляется грозовое предупреждение, то и это мало о чём говорит. Обещанные дожди последние годы предпочитают обходить Израиль стороной - эдакое эмбарго на воду. Так было и в этот раз, 20% вероятность дождя. Не жертвовать же ради них бесценными весенними выходными. Поэтому моя обсессивная идея направиться к истокам Сиона и увидать их полноводие восторжествовала, и мы снова оказались у подножия Хермона.

Первая ночь в оливковой роще прошла замечательно. Ночевали мы возле Банияса под вековыми масленичными деревьями. Утром ничего не предвещало дождь, ярко светило солнце и щебетали птички. Наш маршрут начинался в Навэ Ативе и затем круто карабкался вверх на гору Кахаль. Первые тучки меня даже обрадовали - не так жарко подыматься. Намеченный нами маршрут был относительно коротким - подняться на гору Кахель и с неё спустится в русло Арар и там стать лагерем. Шли мы в Тимошкином темпе, чему все навьюченные мужики были очень рады. Каждый раз, когда молодому человеку надоедала игра в кенгуру, все останавливались или терпеливо брели в его темпе. Так не спеша, после многочисленных подпиток мы наконец-то спустились в Нахаль Арар. Был уже пятый час вечера. Небо окончательно затянуло тучами и начало накрапывать. До намеченного лагеря оставалось не более 10 минут ходьбы. Всё бы хорошо, но прохладный дождь оказался Тимошке не по вкусу, и последние метры пришлось нестись под его жалобный скрип. Благо ребята уже успели расставить палатку, в которой он быстро успокоился. Тем временем дождь продолжал периодически моросить. Кое-как нам удалось разжечь мокрые ветки. Дым от них стоял коромыслом, но было всё равно вполне уютно. Густые кроны деревьев и стены развалин хорошо защищали от мелкого дождя. Только мы закончили готовить ужин, как небо прорвало, и дождь полил как из ведра. Все ломанулись по палаткам, благо наша была в 5 метрах. В палатке хорошо, сухо, дождь стучит по тенту, рядом дрыхнет Тимоха. Лежу, слушаю завывания бури. Через час ветер немного стих и снова стали слышны смех и голоса - вот ведь не спиться людям.

Утром оказалось, что голоса были не спроста. Пока мы грелись у костра, одна из палаток исчезла. Не долго думая толпа ломанулась в уцелевшую. Там разлив всё, что можно было разлить и смешав все кариматы с грязью народ пережидал дождь. Когда гроза поутихла, палатку нашли в соседнем резервуаре с водой - хорошо что не дальше в ущелье. Всё бы было хорошо, да бассейн глубокий и до воды 1.5 метра. Пришлось вылавливать тент верёвкой с согнутой вилкой. Когда палатка наконец-то клюнула, и её подтащили к бортику, внутри было полно воды. Вытащить такой пузырь одному человеку было не под силу. В конечном итоге 2 человека держали за ноги тех кто тащил. Кое-как опустошив её от воды, все отправились к костру сушиться. На удивление тент быстро высох, но спальники и каримары так и остались влажными. В общем, этой ночью хорошо спали только мы Тимошкой, остальных я нашёл с утра слегка офигевшими.

Дождь прекратился только в 11 утра - видимо в Гидрометцентр перепутали. Надо было написать не 20% вероятность осадков, а 20% годичных осадков. Было пора собираться и двигаться в обратный путь. Спуск в Нахаль Сион, один из самых сложных участков маршрута. Для того чтоб попасть в русло, надо преодолеть густой кустарник и скатиться по крутому склону. С рюкзаками и Тимошкой на груди, это оказалось совершенно нереально. Пришлось делать несколько ходок. Первый раз за все мой поездки в эти края, в русле текла вода. Пройдя немного вверх по ущелью, мы вышли к Эйнот Сион - знаменитым сезонным источникам. Вода в источнике бывает только во время таяния снегов или дождя. Весь склон был покрыт тоненькими ручейками. Вода сочилась прямо из земли, образуя крошечные заливные луга. Замечательное место, жалко, что у нас было так мало времени, как следует его осмотреть. Через пару километров выше источника можно вылезти из русла на дорогу, ведущую к въезду на Лыжный Сайт. С 25 килограммовой ношей, это не самое приятное удовольствие. Скрипя зубами, я вскарабкался на асфальт и освободил из кенгуру Тимошку. Отпрыск был в полном восторге от дороги. Его радости не было придела, он начал бегать и обнимать всех по очереди. Вот что оказывается надо ребёнку для полного счастья, а мы горы, горы... Тимошка твёрдо решил, что дальше он пойдёт сам. Поэтому к входу на лыжную базу мы подошли в сумерках. О спуске пешком в Навэ Атив пришлось забыть - это ещё 1.5 часа ходьбы. Обычно на дороге легко поймать попутку, но в эти часы машин уже не было. На ночь армия закрывает все подъезды к Хермону. К нашему удивлению на дороге стояла одинокая легковушка - видимо такие же как мы запоздалые гуляки. Рядом была армейская будка, место не самое уютное, но хорошо защищающее от ветра. Если учесть, что кругом ещё лежал снег и стелился туман, то она была очень кстати. На неё то собственно я и рассчитывал, на время пока буду бегать за машиной. Оставив народ готовить ужин, я побежал вниз. В Мадждель Шамсе мне повезло, и я быстро поймал попутку в Навэ Атив. Сев в машину я двинулся обратно, предвкушая, сколько времени займёт убедить армию пустить меня наверх забрать остальных. Не успел я отъехать и пару километров, как меня нагнала легковушка. Из машины мне судорожно мигали фарами и поворотниками. Ну думаю, опять габаритники сдохли. За три дня до этого в меня сзади въехал Пежо, и починить фары я так и не успел. Водила не унимался. Хочешь обогнать, обгоняй, подумал я и прижался к обочине. Машина поравнялась, и из неё выглянуло моё честное семейство. Их подобрали ребята, вернувшиеся за своей машиной. На наше счастье они забыли внизу ключи, и затем пол часа упрашивали армию позволить им подняться к стоянке. За что им огромное спасибо! Забывайте свой ключи почаще :)

Постфактум:
Обычно Тимошка не любит ездить в транспорте. Пока я бегал за машиной, он с не переставая, ломился в чужую машину и был в недоумение, почему его не пускают. Мама, я же сам готов туда залезть.

Те, кто захочет пойти с младенцем по нашим стопам. Имейте ввиду, что нести ребёнка реально только на груди - это единственная возможность защитить от веток. Для носки подходят слинги типа Эрго или Ямо. Кроме этого стоит экипировать младенца соответствующей одеждой. В Израиле это довольно сложно, но в Интернете есть куча приличных магазинов с походной одеждой для младенцев. Из тех которыми я знаю, этот на мой взгляд самый лучший: http://www.littletrekkers.co.uk/shop/

Продолжение экспериментов с инфракрасной съёмкой

Tue, 31 Mar 2009 11:15:10 GMT

Верхняя Галилея - гора Кур, Голанские высоты - река Мешушим

Игра с photoshop channels - описание метода здесь: http://blyg.livejournal.com/21063.html

Детские походики 4 - Весеннее настроение

Wed, 25 Mar 2009 22:09:26 GMT

Ещё один замечательный маршрут по Верхней Галилее и Голанам. Хотя, если честно, в этот сезон, куда не подайся, везде буйство красок и неописуемая красота. Ночевали мы на этот раз в месте, которое я называю Парк Камней, а на картах оно обозначено как гора Кур. Место очень удобное для ночёвки, редкий случай, когда не надо идти часами от машины, чтоб попасть в уединенный природный уголок с видом на Кинерет. Парком Камней я прозвал гору за её изрезанные фигурные камни. Вся вершина горы покрыта причудливыми, острыми как лезвия скалами. Вокруг вершины можно найти удобные плоские места для палатки. Лучшее время для прогулки по горе - это на закате. По соседству даже открыли кафешку - Бейт Яфе ле Кафе. Народ специально приезжает сюда попить кофе и насладиться видом.

Голаны сейчас в самом разгаре цветения. Куда не посмотри, всюду красота - поля устланы сурепкой и анемонами. Мы бродили в устье Мешушим. Думаю, слова тут излишни, стоит поспешить и один раз увидеть.

Детские походики 3 - Около Ливанские выходные

Tue, 24 Mar 2009 11:28:38 GMT

Есть в этой стране пару мест, в которые я готов возвращаться снова и снова. Всегда, когда есть надобность переночевать в Верхней Галилее я стараюсь убедить всех остановиться на Рамат Адомит (иногда мне это удаётся). Моё любимое место на уступах возле Меарат-Кашет. С этого места можно вообще некуда не уходить и часами любоваться видом на снедниземноморское побережье, да на покрытые зеленью горы. Даже посреди лета, Адомит может порадовать прохладным ветерком, а если ночевать на уступе, то тень от скалы позволит отоспаться до 9-10 утра.

Если вы уже оказались в этих местах, то очень рекомендую прокатиться вдоль Ливанской границы. У этих мест очень интересная история. Более ста лет назад земли вокруг Адомит были куплены бедуинским кланом Арамша (На сегодняшний день бедуины Арамша нечем не выделяются из друзкого окружения). Ещё во время Турок клан промышлял разбоем и контрабандой. Из-за труднодоступности, местным властям не удавалось контролировать эти территории. С приходом Англичан наступили золотые времена для клана. Услугами бедуинов начали пользоваться еврейские беженцы, желающие нелегально проникнуть в Палестину из Ливана. После провозглашения независимости, Еврейское агентство выменяло часть земель Арамши и основало Кфар Адумит. Взамен племя получило земли, водопровод и дорогу. Большая часть племени осела в деревне Арамша и её окрестностях. Долгие годы государство пыталось отодвинуть бедуинов подальше от границы. Всем кто был готов добровольно переехать, предлагалось одноразовое пособие в 180 тысяч шекелей. Все эти годы к домам вне деревни принципиально не прокладывали дороги, электричество и водопровод. Многие бедуины сломались и переехали в деревню Арамша. Только пару лет назад, оставшимся близ границы жителям наконец-то провели коммуникации. Теперь те, кто съехал, тихо кусают локти. Самое красивое из приграничных мест, это Гардиах - небольшая деревушка северней Арамши. Посреди деревни живописный холм с развалинами и видом на Ливан. Ливанские дома находятся буквально под ногами, в 100 метрах от границы. Можно легко наблюдать за кипящей там жизнью, снующими людьми и машинами. Именно здесь прогремели первые выстрелы последней ливанской войны. Ещё за пару часов до захвата солдат, Хизбалла расстреляла камеры электронного наблюдения установленные возле деревни. Местные жители с удовольствием укажут вам на опорные точки Хизбаллы красующиеся по ту сторону границы и базу ООН, стоящую рядом и ответственную за их ликвидацию.
Со слов местных жителей: Последняя война окончательно разорвала отношения между семьями, проживающими по обе стороны границы. Ещё 10 лет назад жители Южного Ливана могли получить визу в Израиль и навестить своих родственников. После Второй Ливанской войны все связи были прерваны. Многие жители соседней, ливанской деревни служили в Цадале и бежали в Израиль после выхода Цахаля из Южного Ливана. Те, кто вернулся, просидели 2 года в тюрьмах Хизбаллы. За то теперь они "полноценные" жители Ливана и могут беспрепятственно въезжать в Бейрут.

Если ехать дальше на восток, вдоль границы с Ливаном то можно попасть в места с совершенно дикой природой. За последние пару месяцев мы были там дважды и дважды встречали волков. Животные лениво уходили с дороги и прятались в кустах. Ущелья вдоль границы практически не посещаемы. В Нахаль Укам у нас было ощущение, что мы там первые люди за очень долго время. Приятно ходить по руслу, в котором нет привычного, оставленного туристами мусора. Тем более что ущелье очень симпатичное с тенистым, поросшим лавровыми деревьями руслом. Для посещения ущелья желательно заручится добром от армии. Во время нашего 2 часового похода пограничники вызвались нас охранять, вернее, получили директиву от командования. Вскоре они передумали и завалились отдыхать возле спуска в русло. Обе стороны остались очень довольны нашим визитом.

Инфракрасные эксперименты

Tue, 17 Mar 2009 22:02:25 GMT

Гора Тавор & Самария

* Все выходные напролёт экспериментировал с инфракрасным освещением. Сначала в Самарии а затем на горе Тавор. Снимать приходилось в слепую, но это только добавляло сюрреализма.

** Снималось при помощи Canon 5D, Canon 16-35 lens + Hoya R72 filter

*** Желающие узнать побольше о инфракрасной сьёмке, советую зайти сюда: http://blyg.livejournal.com/tag/%D0%98%D0%9A

Поход к истокам Сиона

Mon, 16 Mar 2009 23:50:47 GMT

Всю зиму ждал дождливой или ещё лучше снежной погоды, чтоб пошлятся по Хермону. Уже который раз я спускаюсь в русло Нахаль Сиона в надежде увидеть его знаменитые источники и каждый раз напрасно. Дело в том, что вода в ущелье появляется только во время дождей или таяния снегов. Во время ливней, потоки воды с вершины Хермона, за считанные часы достигают источников и затем бесследно исчезают. Явление явно свидетельствует о наличие связанных между собой подземных полостей.

Во время нашей прогулки то и дело лил дождь, но видимо этого было не достаточно. Земля была слишком суха после длительной засухи и как губка впитывала влагу. Короче, с источниками опять не повезло, за то прогулка была бесподобная. Дождливая погода, лучшее время для такого маршрута - рекомендую.

* Перерыл всю сеть в поисках снимков Эйнот Сион - не нашёл

Детские походики 2

Tue, 03 Mar 2009 23:12:38 GMT

Хоф ХаКанэ
Одно из красивейших побережий Мёртвого моря. Канэ переводиться с иврита как тростинка, именно та тростинка, от которой происходит русское “канон” и “канонада”. Юг побережья изобилует источниками и зарослями тростника. Некоторые его участки превратились в труднопроходимое болото. Северная часть более сухая и пустынная. Стремительное осушение мёртвого моря обнажило огромные глыбы спрессовавшейся соли. Причудливые, сюрреалистичные формы могут поразить любое воображение. Желающие посетить этот неземной уголок должны быть готовы:
а) К ходьбе по целебной, но очень вязкой грязи.
б) К тому, что надо быть осторожным - стремительное осушение Мёртвого моря привело к образованию подземных полостей и провалов. Хождение вдоль побережья выше уровня воды, может быть небезопасно.
* Возможен вариант маршрута от Мецукей Даргот до Авната - довольно утомительный но очень интересный маршрут

Акведук Вади Кельт
Один из моих любимых маршрутов. Самый красивый участок акведука от монастыря Святого Георга до Иерихона. На этом участки канал идёт по краю крутого обрыва, с которого открывается великолепный вид на русло. Склоны ущелья изобилуют пещерами, некоторые из них раньше использовались монахами, а теперь являются загонами для бедуинских коз. В 1.5 километрах ниже Святого Георга сохранились развалины ещё одного строения, по видимому, тоже монастырского. Доходить до самого Иерихона я не рекомендую. Из ущелья легко выбраться обратно на дорогу и вернуться по ней к машинам.
Предостережения:
а) Если дети идут не по каналу, их желательно подстраховывать
б) Будьте осторожны, взбираясь вверх по склону. Постарайтесь не скатывать камни

Детские походики

Thu, 08 Jan 2009 07:33:41 GMT

Гора Кахель
Новогодняя вылазка в район горы Хермон - короткий маршрут вокруг горы Кахель. На мой взгляд, одно из самых красивых мест в Израиле. Вокруг горы есть размеченная тропа - красный маршрут, но намного более интересно обойти гору по кабаньим тропам. Что мы собственно и сделали, отойдя от новогоднего бодуна (http://picasaweb.google.com/konstantin.hoshana/NewYear2009).

Вади Макух
Маршрут по Вади Макух - соседние с Вади Кельт русло. В Иудейской пустыне в полном разгаре период окота. Бедуины отделяют молодняк и сгоняют в отдельные загоны, пещеры. В Вади макух таких пещер множество. Некоторые раньше использовались под монашеские кельи. В верховьях ущелья сохранились развалины древнего монастыря.

Народная медицина Самарии

Sun, 28 Dec 2008 09:52:45 GMT

Из поколения в поколение, арабы Самарии живут большими семьями - кланами. Все жители деревни могут принадлежать к одной семье. Традиционно в каждой семье есть свои знахари. Знания они передают из поколения в поколение. Ещё пару десятков лет назад другой медицины в деревнях не существовало. Там где их знаний не хватало, обращались к светилам из соседних деревень. Лечение могло быть разным, от трав и массажей до привлечения сверх естественных сил. До сих пор в арабских деревнях много "божьих" людей - ясновидящих к которым принято обращаться за помощью. Что любопытно, к ним часто обращаются не только арабы, но и еврей.

Наш последний экскурс в деревенский быт был долёк от мистики. За последних выходных мы постарались почерпнуть и записать некоторые народные рецепты. В основном нас интересовали травы. Постараюсь визуализировать то, что из этого получилось:

Небольшой определить трав

1	ענאב - דבקון הזית Омела Viscum Cruciatum Sieb. Ex Boiss	Помогает при ревматизме. Используется для профилактики рака? Кипятят 1 ч ложку в стакане воды и употребляют с 1 ч л меда.
2	טיון דביק Dittrichia viscosa Девясил	Листья Девясила разминают в кашицу и накладывают на рану. Липкая мякоть склеивает рану и способствует её заживлению.
3	Саркопотериум тернистый סירה קוצנית	Молодые побеги используются для понижения сахара в крови. Их надо либо просто есть, либо настаивать в воде в пропорции 1*10. Весной арабы специально пасут своих коз среди терновника. Получаемое при этом молоко и сыр приобретает целебные свойства растения.
4	ג"דה - וארג"ה Джеда - Ваарджа	Помогает при поносах и сахарном диабете Смягчает раздражение в дыхательных путях
5		Арабы используют листья для фаршерования рисом на подобие виноградных листьев
6	Дуб	Для лечения используются отвар из желудевых шапочек. Помогает от гипертонии.
7	Цикламен персидский Cyclamen persicum רקפת מצויה	Арабы используют листья цикламена для фаршерования рисом на подобие виноградных листьев
8	זעתר Origanum syriacum Душица
9	זעתר Origanum syriacum Душица	Применяется при простудных заболеваниях, кашле и больном горле, а еще в народной медицине верят, что заатар укрепляет "мужскую силу"
10
11	Дикий салат	Сьедобное растение со вкусом салата
12	מרווה Шалфей Common sage	Улучшает работу печени, кровообращение и пищеварение. Отличное полоскание для зубов и десен при болях.
13	Земляничное дерево	Плоды съедобны. По вкусу немного напоминают землянику
14		Ещё один заменитель листьев салата
15	Маслина	Отвар из оливковых листьев используют как средство от гипертонии и для профилактики сахарного диабета.
16	Карсаанна קרסעננה	Действует как противоядие от укусов змей и скорпионов называется
17		Плоды съедобны.
18	Луф לוף ארצישראלי Arum palaestinum	Жители Самарии используют Луф пищу. По их мнению, его лечебные свойства подобны чесноку. Важно отметить, что растение ядовито в сыром виде. Яд исчезает после сушки или термической обработки. Ядовитые вещества это ароин и окселат кальцый, только после длительной варки (прим 1-1.5 часа) они расщипляются. Проблема в том еще что эти вещества не вымываются со временем а накапливаются в организме. Если есть эти листья свежими то существует опастность распухания полости рта,горла, а в последствии даже удушья . В арабской народной медицине эти листья кипятят около 1.5 часа и употребляют с лимоном и оливковым маслом как шпинат, и считают что это лечит от всего как панацея. Мало кто знает, что яд по-арабски “Сам”, что переводиться с иврита как наркотик. Понятное дело, что все побежали пробовать растение, как только услыхали это заветное слово. Пока все живы
19	Бозез (крокус)?	Луковицы съедобны. По вкусу как картошка или каштаны. Будьте осторожны. Похожий на крокус, безвременник - ядовит смертельно
20	Мята נענע	Применяют от тошноты ,мигреней, проблемах с желудком и газами.
21	Крапива סרפד	Очищает кровь.
22	Фенхель שמיר	Помогает при проблемах пищеварения.
Из комментариев:
23	דבורנית - סחלב Ophrys Офрис	Крахмал получаемый из луковиц использовался для приготовления сахлаба (киселя). На данный момент эта разновидность орхидей практически истреблена
24	Мандрагора Mandragore דודא	Про это растение есть много поверий исходящих корнями во времена второго храма. Арабы до сих пор боятся ее. В старину, когда надо было провести борозду там, где росла мандрагора, растение привязывали к собаке и она тянула. По поверью, собака умирала. Корни иногда напоминают человеческую фигуру Растение ядовито. Корни, плоды и семена содержат психоактивные алкалоиды.
25	כמהין Трюфель	Растут в Негеве. Бедуины собирают их и продают. Арбам гриб незнаком
26	עוזרר קוצני Боярышник Crataegus aronia	Против поноса, ангины, внутренних кровоизлияний, головокружения, гипертонии

Народные рецепты:

1) Зерна תורמוס (люпин определенного вида? он же египетский боб - http://bibliotekar.ru/ibn/9/33.htm) залить кипятком, настоять 2 дня (видимо в миске, накрытой марлей). Пить 1 стакан по утрам. Против цистита? поноса? диабета.

2) Три сухих инжира заварить, как чай для укрепления иммунной системы. Также חילבה (Пажитник сенной?).

3) Отвар кирфе (не знаю что это) – отвар пить 5 стаканов в день, для восстановления после сильных травм, стресса, сокращений матки (восстановление после родов)

4) Отвар из инжира используется для лечения от простуды - при ангине

5) Все травы можно запаривать следующим способом: на 1 стакан кипятка 1 чайную ложку травы. Немного подождать, дать листьям осесть и можно пить, подсластив медом.

6) Озрад (кратаэгус) - укрепляет седце.

7) Кинамон или корица - помогает при простуде и как общеукрепляющее.

8) Из личных рецептов Шавкада - Чистка зубов: Чашка оливкового масла, лимон, чеснок
Шавкад демонстрирует силу своих зубов:

Пару слов о семинаре. Главной нашей целью было познакомиться с арабской народной медициной и окунуться в палестинский быт. Надеюсь, регион не погрязнет в новой войне, и этот семинар был не последним. Все последующие встречи взяла на себя организовывать Вероника (freetimeland)

* Во многих палестинских домах до сих пор используют печи - табуны. Такая печь требует кропотливого ухода. По сути дела, печь это яма обложенная тлеющим силосом. Раз в день хозяйка разгребает золу и покрывает печь новым слоем. Жар возле такой печи стоит неимоверный.

Фотографии и записи участников семинара:
Аудио записи: http://depositfiles.com/folders/ZSU42XSVR
http://www.jumbomail.co.il/download.aspx?ref=5476d013f1204d8a8a5f2faa9f0fe05e
http://picasaweb.google.com/lh/sredir?uname=daphnapro&target=ALBUM&id=5283443919432197441&authkey=nUTrQkSeBzA&feat=email

Самария, первым воздухоплавателям посвящается

Wed, 10 Dec 2008 13:23:59 GMT

Новые знакомства последних месяцев открыли для меня практически безграничные, неизведанные просторы. Места, куда я раньше не решался сунуться, таят в себе множество сюрпризов. На прошлых выходных, мы отправились гулять по окрестностям деревни Сауия. Бродили по холмам, под руководством её сторожил. Старое поколение арабов кардинально отличается от молодёжи. Большинство молодых понятие не имеет о своём крае. Если вы хотите чтоб вам показали близлежащие источники или рассказали о истории соседних развалин, то спрашивать их бесполезно. Лучше спросите стариков. Ещё 10-15 лет назад в Сауие не было не электричества, не водопровода. Летом, в деревенском источнике, воды на всех не хватало. Приходилось ходить за водой по 5-10 километров. Наша экскурсовод Хилвэ происходит родом из бедуинов. Её предки перебрались в Самарию в начале прошлого века из Беер-Шевы. В 30 годы в Палестине был экономический бум. Большинство старых построек в деревне было основано именно в эти годы. Муж Хилвэ служил в арабском легионе, затем поступил на службу в израильскую полицию в Шхеме. Ахмад охранял Банк Леуми, но был выгнан за разгильдяйство, чему до сих пор очень признателен. Сразу по увольнению он бежал в Штаты и прожил там десяток лет. Ахмад много путешествовал, объездил все ближневосточные арабские страны. На старости лет решил вернуться в Палестину.

Вернёмся к нашему маршруту. Недалеко от Сауии возвышается высоченный холм - Джабэль Таруджа (812м, Переводиться с арабского как взлетел и вернулся). С возвышенности открывается великолепный вид на средиземноморское побережье. В хорошую видимость можно легко различить самые высокие здания Тель-Авива. На вершине холма развалины древнего макама - могила праведника. Легенда гласит, что Шэйх Зид, похороненный на вершине в один прекрасный день перенёсся по воздуху в соседнюю деревню. За что до сих пор и почитаем. У подножия холма множество источников, найти их без проводника очень сложно. Крохотные ключи скрываются среди камней и надо быть следопытом, чтоб их обнаружить. На противоположном Джабэль Таруджа возвышенности находиться Маале Левона - небольшое, религиозное поселение. Прямо возле него, на старой 60 дороге развалины турецкого хана, история которого насчитывает более 500 лет**. Хан великолепно сохранился. Его развалины до сих пор принадлежат семье из соседней деревни Лаван Шаркия. Видимо, хозяева хорошо заботятся о сохранности помещений, внутри на удивление чисто. Напротив хана, заброшенное придорожное кафе. Если верить нашим гидам, закусочная была сожжена поселенцами и уже пару лет пустует. Недалеко от Левоны находиться курган Хирбат Эль-Оф. Ни какого описания этого места я не нашёл - куча живописных развалин.

Вся прошлая неделя была пиком противостояния между поселенческим движением и правительством. После того как армия заняла спорный дом в Хевроне, по всем территориям вспыхнули беспорядки. Израильские газеты мало писали об этом, но отголоски этих событий были хорошо заметны в субботу. Дороги возле поселений были полны камней и сгоревших покрышек*. Похоже, метание камней приняло статус национального спорта. Когда мы подъезжали к Маале Левона, возле дороги усыпанной камнями сидело пару религиозных подростков. По всей видимости, ждали машину с арабскими номерами. Наши жёлтые их явно разочаровали. Вечером, на обратном пути, мы подобрали попуткой одного из поселенцев. Конечно же, не удержались и спросили к чему весь этот сыр бор. Ответ был очень "любопытен". На вопрос о причине беспорядков он ответил: 50% это скука, ещё 30% это из солидарности с жителями Хеврона. Оставшиеся 20% в отместку за теракты в Индии. Поселенцев очень задело, что на следующий день после этих событий в арабских деревнях во всю шло веселье. Кроме этого если арабам можно кидать камни, то почему нам поселенцам нельзя.

Да уж, не соскучишься...

* Кроме метания камней, экстремистки настроенная молодежь по ночам шла громить арабские деревни. Подростки били стёкла в домах и машинах. Протыкали колёса автомобилей.

** חאן א-לובן
נ.צ. 662878 / 223711
חאן שנבנה בסוף התקופה הערבית המאוחרת ותחילת התקופה התורכית ששימש לעצירת חניה במרחק יום אחד מירושלים בדרך האבות לכיוון שכם. המבנה שופץ רבות כפי שאפילו מעידים חדרים עם בטון בתוכו, אך ניתן לראות את קמרונות המבואה המרכזית שהם מקוריים מלפני מעל חמש מאות שנה. חרסים סביב החאן מעלים אפשרות שהחאן יושב על שרידי חאן רומי על אותה הדרך.
בכניסה לחאן, מצפון אליו, יש מעיין ראוי לטבילה, עם מים כל השנה, עומקו כחצי מטר וגודל הבריכה 2X2.
החדר הדרומי הגדול הוא האורווה של החאן.
כפי שמעיד וילנאי, החאן מוזכר (פרקי הפועל הצעיר חלק ו') בהקשר לשבויים יהודיים שהיו בשבי התורכים במלחמת העולם הראשונה וששישנו בצפיפות נוראית בלילה בחאן זה בדרכם מירושלים לדמשק.
אצל וילנאי נפלה טעות במספור העמודים, והמקור מופיע בעמוד 331 ולא כפי שכותב וילנאי (עמ' 351), זאת על פי עיון בספר המקורי. גם טל קלאר ב"לפני אפרים בנימין ומנשה" מפנה כמו וילנאי, הוא לא עיין במקור.
חאן נוסף ומתחרה היה כ-4ק"מ צפונה, אך הוא קטן ממנו במעט.

Фитотерапия, экспериментальный проект

Sun, 07 Dec 2008 18:47:53 GMT

Не так давно мне выпала честь познакомиться с арабом знатоком трав. Было лето, и многое из его опыта было не актуально для сухого сезона. Большинство трав у арабов принято собирать зимой. Недавно мы снова встретились, и у нас возникла идея организовать небольшой полевой семинар по местным травам. У Шавкада, так зовут моего приятеля, большой опыт по врачеванию разнообразных болезней при помощи фитотерапии. От простуды и болезней желудка до таких сложно поддающиеся лечению недугов как ревматизм и давление... Кроме этого он - настоящий кладезь знаний по пищевому использованию местных трав и способам их приготовления. Совмещая эти знания, можно приготовить салаты и настойки для очистки организма от шлаков (чистка почек и печени), салат для восстановления баланса кальция - укрепления костей и зубов. Ну и конечно - лечебный чай.

Программа, которую мы думаем реализовать на ближайшие выходные (19-20/12/2008), включает в себя: сбор и определение целебных трав, способы приготовления и их использование. Также мы думаем затронуть не только лекарственные травы, но и просто съедобные растения. Семинар пройдёт недалеко от Ариэля.

На данный момент у нас несколько желающих, и чтобы проект состоялся, нам нужно ещё пару заинтересованных лиц. Предположительная цена семинара 80 шах.

Будет идеально, если в проекте поучаствуют люди, знакомые с ботаникой и знакомые с русскими или ивритскими названиями растений. Это поможет нам систематизировать полученные знания.

Организацией мероприятия занимаюсь я + freetimeland
По всем вопросам звоните:
Вероника: 050-4291206
Костя: 054-8183203

	Имя	Наличие машины	Выезд из
В пятницу (19/12 с 9:30 до 17:00)
1	yx
2	uluburun
3	vizaviz	имеется	Рамат-Ган
4,5	anno_nin + 1	имеется	Аждод
6	zalt
7	Алекс ББ
8	levulia	имеется	Ход-Хашарон
9,10	oity + 1	имеется	Хайфа
11	Таня
12	nirjan
В субботу (20/12 с 9:30 до 17:00)
1	vadimtk	имеется	Реховот
2,3	baikalsanyasin + 1	имеется	Рамат-Ган
4	Людмила
5	uluburun
6	vizaviz	имеется	Рамат-Ган
7	shandy_5
8	Исана
9	slonopotamchik
10	Рина	имеется	Раанана
11	alexunder
12	teva_sheli
13	svetusova	имеется	Явнэ
На следующие после 20/12 выходные
1	aff_tar	имеется	Хайфа
2	jimmka
3	hachik	имеется	Иерусалим
4	nealpoems
Удобная дата не известна
1	groovy_vibes
2	pavlyku
3	budoda	имеется	Иерусалим
4	z_u_l_z	имеется	Петах-Тиква
5	jney	имеется	Кфар-Саба
6	dimacho
7	asia_asia
8	Инна
9	lichka
10	Дима
11	Инна	имеется	Петах-Тиква
12	Кепа	имеется	Рамат-Ган
13	dorinem
14	assolr
15	gluk_77	имеется	Тель-Авив
16	dimacho
17	janataha	имеется	Хулон
18	sophya_welle
Без заезда в деревню
1	elena1809
2	laima
3	vitali_frozo - Таня

Как добраться
Мы решили наметить стрелку в 9:20 на въезде в Ариэль. Если ехать по пятёрки до Ариэля, то на кругу, возле въезда в город будет бензозаправка, если не ошибаюсь Сонол. Там и встречаемся.

План действия
1) Приезжаем в Сауию, паркуемся возле дома Шавкада. Знакомимся с хозяином + чаепитие.
2) Часть трав можно найти на полях возле деревни, с этого и начнём.
3) Едем к ближайшим источникам или низинам. Там продолжаем экскурс.
4) Возвращаемся в Сауию. Шавкад покажет как готовят и применяют травы которые мы соберём. Если удастся набрать достаточно съедобных растений, то приготовим из них обед. Так или иначе, о еде не стоит беспокоиться, Шавкад обещал организовать перекус*.

* Если есть желающие приобрести оливковое масло с деревенских плантаций, выжатое в традиционных каменных давильнях, Шавкад просил предупредить заранее. Цена литра такого масла в деревне - 35 шах